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c'est bien ce que je me disais

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  • eh bien — ⇒EH BIEN, mot inv. I. [Eh bien est employé pour relier l accomplissement ou l expression langagière d un acte à la situation qui rend possible ou qui motive cet acte] A. [Eh bien est employé pour relier l accomplissement d un acte de parole à une …   Encyclopédie Universelle

  • Célimare le bien-aimé — est une comédie vaudeville en 3 actes d Eugène Labiche, représentée pour la 1re fois à Paris sur le Théâtre du Palais Royal le 27 février 1863. Collaborateur Delacour. Éditions Dentu. Sommaire 1 Résumé 2 Quelques répliques …   Wikipédia en Français

  • Celimare le bien-aime — Célimare le bien aimé Célimare le bien aimé est une comédie vaudeville en 3 actes d Eugène Labiche, représentée pour la 1re fois à Paris sur le Théâtre du Palais Royal le 27 février 1863. Collaborateur Delacour. Éditions Dentu. Résumé Célimare a… …   Wikipédia en Français

  • Célimare Le Bien-aimé — est une comédie vaudeville en 3 actes d Eugène Labiche, représentée pour la 1re fois à Paris sur le Théâtre du Palais Royal le 27 février 1863. Collaborateur Delacour. Éditions Dentu. Résumé Célimare a 47 ans, et il va se marier avec Emma, une… …   Wikipédia en Français

  • MOI — Pour Pascal, le moi était haïssable: formule de moraliste, qui estime que le moi est «injuste», «tyrannique», qu’il se fait «centre du tout». Loin du texte, près des réalités, Paul Valéry commente: «Le moi est haïssable..., mais c’est celui des… …   Encyclopédie Universelle

  • maître — maître, maîtresse [ mɛtr, mɛtrɛs ] n. • maistre 1080; maistresse XIIe; lat. magister I ♦ Personne qui exerce une domination. 1 ♦ N. m. Personne qui a pouvoir et autorité sur qqn pour se faire servir, obéir. Le maître et l esclave. Le maître et le …   Encyclopédie Universelle

  • RELIGION — SECTION PREMIÈRE.     Les épicuriens, qui n avaient nulle religion, recommandaient l éloignement des affaires publiques, l étude et la concorde. Cette secte était une société d amis, car leur principal dogme était l amitié. Atticus, Lucrèce,… …   Dictionnaire philosophique de Voltaire

  • pour — [ pur ] prép. et n. m. inv. • por Xe; pro 842; lat. pop. por, class. pro « devant » I ♦ (Marquant l idée d échange, d équivalence, de correspondance, de réciprocité) 1 ♦ En échange de; à la place de. Acheter, acquérir, vendre qqch. pour telle… …   Encyclopédie Universelle

  • vrai — vrai, vraie [ vrɛ ] adj., n. m. et adv. • fin XIIe; verai 1080; lat. pop. °veracus, class. verus, verax I ♦ Adj. 1 ♦ Qui présente un caractère de vérité; à quoi on peut et doit donner son assentiment (opposé à faux, illusoire ou mensonger).⇒… …   Encyclopédie Universelle

  • dire — (di r ), je dis, tu dis, il dit, nous disons, vous dites, ils disent ; je disais ; je dis, nous dîmes ; je dirai ; je dirais ; dis, qu il dise ; disons, dites, qu ils disent ; que je dise, que tu dises, qu il dise, que nous disions, que vous… …   Dictionnaire de la Langue Française d'Émile Littré

  • Sage — Pour les articles homonymes, voir Sage (homonymie). Le sage est un individu qui possède pleinement, qui accomplit, voire même dépasse les facultés ou dispositions de la nature humaine, tant en ce qui concerne la connaissance que l action. Il… …   Wikipédia en Français

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